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管家婆平特一肖资料图片:可以补充一些相关知

来源:http://www.baidu.com/ 编辑:admin 时间:2019/01/05

管家婆平特一肖资料图片:可以补充一些相关知识或通过频繁接触来认识新事物 计师特意为活动设计的吉祥物

可爱的“环保宝”的一路伴随下,活动已先后走进北京、武汉、深圳这五个城市,吸引了700所幼儿园和超过50万名儿童及其家庭通过各种方式参与进来。作为今年活动的最大亮点,城市外来务工子弟这一群体得到了主办方的特殊关爱。随着中国城市化进程的持续推进,他们在绿色出行方面的需求也日益增加。在“环保手拉手”、“环保夏令营”、“环保车解密”、“环保关爱行”等多场分站活动中,这些孩子与城市儿童一同,在志愿者的引领下,共同感受现代汽车科技魅力,并逐渐树立起绿色、环保的社会观与价值观。此外,今年的活动还成功打造起了一个绿色公益平台,将企业员工、环保专家、新闻媒体等多个群体纳入到志愿者体系中,通过号召鼓励社会各界的积极参与,在整个社会范围内倡导绿色的出行理念和方式。

在今天的收官活动现场,幼儿园的孩子与志愿者以及活动组织者共同创作了“我们的绿色家园”图画并进行了展示,充分表达了他们对未来绿色社会的向往和期待,并通过一系列的游戏竞赛环节学习如何将环保知识应用到生活中的方方面面。深圳基建幼儿园的一位儿童家长表示,“这样的活动非常有意义,不仅能让我的孩子从很小的时候就在生活中培养起绿色环保的观念。而且在他有了这样的环保意识之后,更会反过来时时提醒我们大人,这使我们全家都能够一同以一种绿色健康的方式出行和生活。”

今天的收官活动还有一个特殊的环节,现场每位小朋友们都把自己对于未来绿色地球家园的祝福珍重地写在卡片上,小心翼翼地放入了一个时间胶囊里。待到下一年活动启动之时,这个时间胶囊将被再次打开,今天的祝福将化成一声声的问候与期待,伴随着明年的活动把“绿色出行,低碳环保”的理念传递到更多的人群中去。

叶圣陶先生说:“教育的性质类似农业,而绝对不像工业。”工业是把原料按照规定的工序,制造成为符合设计的产品。农业可不是这样。农业是把种子种到地里,给它充分的合适的条件,如水、肥料等等,让它自己发芽生长,自己开花结果,来满足人们的需要。办教育的确跟种庄稼相仿。受教育的人的确跟种子一样,全都是有生命的,能自己发育自己成长的;给他们充分的合适的条件,他们就能成为有用之材。所谓办教育,最主要的就是给受教育者提供充分的合适条件。

事实上,教师就是一位知识农民,在教育事业的田地间,耕作、选苗、收割,享受教育带来的快乐与幸福。如果说今天“学生为本,持续改进”代表着人才培养理念和模式改革的未来方向,这种产出绝不是工业化的产出,一定是一种农业型的产出。其实,当初夸美纽斯在创立现代学校制度和班级授课制时,确实面临一个严重的矛盾。他一方面同意学校是“造就人的工厂”,并按照时钟的刻度来设计学期、教学周和每一节课,并依照这种周而复始的节律来建立教学的秩序。而另一方面,他又频繁地用果树的生长经过一个熟练的园丁的种植、灌溉与修剪,结出甜美的果实,来比喻教育在一个人成长过程中的作用方式。可是,随着工业化和工业文明的繁盛,现代教育从教育理念、课程设置到教学的过程和评价的标准,以及渗透在办学者和教育者思想与行为中的思维模式及文化心理,都走向了 负趺挥幸桓鋈吮宦既 S郑e嘌×羲昭舜稳N囱≈幸蝗恕R蛘馐焙颍呀肴昀咽逼冢残硎怯涣妓隆?/p>

我在初中一年级学了英语,二年级转学俄语。高中三年也是学俄语。自以为俄语尚可。那时候我从书店订阅的苏联出版社会科学系列小丛书,大体上都可以看懂了。我是抱着强烈的愿望,指望可以考上外语系,前三个志愿填的都是外语系,第四个志愿是历史系。不巧,还是被历史系录取了。

武汉大学是一所非常知名的综合大学,校长都是党的一大代表李达。记得每年新年半夜12点一过,李达校长就在广播里致新年祝词。听罢新年祝词,同学们欢庆新年,有时通宵达旦。历史系系主任是著名的世界史学者吴于廑。党总支书记,先是老红军李焕潮,后是世界史教研室教师李梓楠。历史系安排两门通史课,世界通史是吴于廑先生主讲,中国通史是唐长孺先生主讲。另外,汪贻孙先生讲中国近代思想史,姚薇元先生主讲中国近代史。王宗华先生主讲现代革命史。彭雨新教授讲授中国近代经济史。张继平副教授主讲世界近现代史。施子瑜副教授讲西方史学史。石泉副教授讲历史地理。吴于廑、施子瑜都是从美国拿了博士学位的。老教授还有李剑农、曹绍濂等。李、谭二先生年老体衰,已经不上课了。曹先生被错化成右派,在历史系资料室整理资料,也不能上课。那时候,刚刚过了1958年的教育革命,提倡老教授上课,我等适逢其会,深受教益。

一、出席过学校的一些重要会议。1960年4月,作为“优秀学生”出席了武汉大学群英会。1962年五四青年节,被评为历史系模范团干部,同时担任甲班班长。1963年2月,出席共青团武汉大学委员会主办的全校第三届团员代表大会。我代表历史系团员就加强对青年以阶级和阶级斗争为中心的共产主义教育问题作大会发言。3月,作为班里选出的学生代表出席武汉大学第十五届学生代表大会。1964年,我作为学生代表,参加了接待以甲斐静马为团长的日本亚非团结委员会访华代表团对武汉大学的访问。

二、学习方面。可以记述的,有如下数事:1960年6月,学习了《列宁主义万岁》三篇文章后,写出《论战争与和平》一文,寄给了北京《红旗》杂志编辑部,未见下文。年轻人幼稚,与此可见。一年级下学期到二年级上学期,被指定参加历史系组织的教学改革、大编讲义的活动。我参考了苏联科学院《世界通史》等书,编写克里特、迈锡尼古代社会劳动人民在生产斗争中的成就和社会处境部份讲义稿。总体上讲,大学生撰写讲义的活动是不成功的,但我个人在活动中读了一些书,思考过教材大纲和教材体系问题,受到了一定的锻炼。1961年11月完成《关于太平天国革命性质问题》读书札记,作为课堂作业。姚薇元教授批道:“能详细参考史料,发挥自己见解,表现了独立钻研的劲头和能力。但本题枝蔓较多,文章结构不紧。” 1963年撰写学年论文,题为《试论秦汉之际的游侠》,指导老师赵婷评为4分。写成《读普鲁塔克〈梭伦传〉心得》,作为外国史学史读书笔记。这篇札记的结尾说:“总之,从《梭伦传》看来,普鲁塔克主要是道德论家,而不是历史家。它赋予编造故事的才能,却无视历史的真实。他根据自己的道德观引申出一系列的故事来,又从故事中隐喻了自己?

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